História, estilos e influência da música porto -riquenha

A história de Porto Rico é paralela à de Cuba de várias maneiras até chegarmos ao século XX. Quando Colombo pousou em Porto Rico (1493), a ilha era o lar dos índios Taino que o chamavam de "borinquen" (ilha do corajoso senhor). Os índios Taino foram eliminados rapidamente e hoje não há Tainos restantes, embora sua influência ainda possa ser sentida na música da ilha. De fato, o hino nacional de Porto Rico é chamado de 'La Borinquena' após o nome do lugar de Taino.

Influência afro-Puerto

Ambas as ilhas foram colonizadas pela Espanha que, incapazes de convencer a população nativa a se tornar trabalhista diligente de plantação, importou trabalho de escravo da África. Como resultado, a influência dos ritmos africanos na música de ambas as ilhas foi profunda

Música dos Jibaros

Os "Jibaros" são o povo rural do campo porto -riquenho, muito parecido com os “Guajiros de Cuba, de Cuba.”A música deles é frequentemente comparada à nossa música folclórica caipira (embora não pareça nada parecido). A música Jibaro ainda é muito popular na ilha; É a música que é cantada e tocada em casamentos e outras reuniões comunitárias. Os dois tipos mais comuns de música jibaro são os Seis e Aguinaldo.

Música porto -riquenha da Espanha: SEIs

Os colonos espanhóis que colonizaram Porto Rico vieram principalmente da área da Andaluzia, no sul da Espanha, e trouxeram o SEIS com eles. A banda SEIs (que literalmente significa 'seis') geralmente consiste em um violão, guiro e cuatro, embora hoje outros instrumentos sejam adicionados quando disponíveis.

Música de Natal porto -riquenha: Aguinaldo

Muito parecido com nossas canções de Natal, os Aguinaldos são canções tradicionais de Natal. Alguns são cantados em igrejas, enquanto outros fazem parte de um tradicional "parranda". Grupos de cantores (família, amigos, vizinhos) sairão no Natal, criando um desfile animado que vai de casa em casa com comida e bebida como recompensa. Com o tempo, as melodias de Aguinaldo ganharam letras improvisadas e algumas agora são indistinguíveis de Seis.

Música afro-Puerto Riquene: Bomba

Bomba é a música do norte de Porto Rico, em torno de San Juan. Música e dança de Bomba foram tocadas pela população de escravos e ressoam com os ritmos da África, assim como a Rumba de Cuba's. Bomba também é o nome do tambor tradicionalmente usado para tocar esta música. Originalmente, os únicos instrumentos usados ​​para Bomba eram o tambor com o mesmo nome e Maracas; As melodias foram cantadas em um diálogo com a percussão, enquanto as mulheres levantaram as saias enquanto dançavam para imitar a plantação “senhoras”.

Southern Porto Rico: Plena

Plena é a música do sul de Porto Rico, especialmente ao redor da cidade de Ponce. Aparecendo pela primeira vez no final do século XIX, as letras de Plena se concentram em fornecer informações sobre eventos contemporâneos, então seu apelido se tornou "El Periodico Cantao" (The Sung Newspaper). Originalmente Plena era um cantado acompanhado por pandeiros espanhóis chamados Panderos; Posterior tambores de quadros e Guiro foram adicionados, e mais plena contemporânea viu a adição de chifres.

Rafael Cepeda & Family - Preservadores da música folclórica porto -riquenha

O nome mais frequentemente associado a Bomba e Plena é Rafael Cepeda, que, com sua família, dedicou sua vida à preservação da música folclórica porto -riquenha. Rafael e sua esposa Cardidad tiveram 12 filhos e eles carregaram a tocha para promover essa música maravilhosa para o mundo

Gary Nunez e Plena Libre

Até recentemente, Plena e Bomba viram um declínio em popularidade fora da ilha. Nos tempos mais recentes, a música está voltando no resto do mundo, mais visivelmente através da música de Plena Libre.

Através dos esforços do líder da banda, Gary Nunez, Plena Libre pegou a imaginação dos amantes da música latina em todos os lugares e o grupo continua a evoluir enquanto oferecem uma serenata de Porto Rico ao resto do mundo.

De Plena e Bomba a…

A partir dessa rica tradição folclórica, a música porto -riquenha evoluiu para se tornar uma força em muitos gêneros musicais latinos mais modernos.

Por exemplo, embora a salsa não possa ser descrita como tendo suas raízes em Porto Rico, um grande número de artistas de ascendência porto -riquenha foi fundamental na evolução de um estilo de música que foi refinado na cidade de Nova York. Entre esses pioneiros estavam Willie Colon, Hector Lavoe, Tito Puente, Tito Rodriguez, Machito e muitos, muitos mais.