Nome havaiano para avó

O termo havaiano formal para a avó é Kuku Wahine, mas tutu é usado mais comumente para os avós de ambos os sexos. Embora a sabedoria convencional seja que não existe "T" na língua havaiana, na verdade o "T" e o "K" são um pouco intercambiáveis.

Kapuna é um termo às vezes usado para os avós, mas se traduz com mais precisão para "ancião" e é mais frequentemente usado para defender e ensinar a cultura tradicional havaiana. Kapuna Wahine é outro termo para a avó, no entanto, e às vezes é encurtada para Puna e usado como apelido.

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Cultura familiar havaiana

Embora os havaianos nativos e os ilhéus do Pacífico representem apenas cerca de um décimo da população atual, sua cultura ainda é o que vem à mente quando a cultura havaiana é mencionada. Embora muitas práticas tradicionais tenham sido abandonadas, pode -se argumentar que as crenças básicas da cultura havaiana ainda têm uma forte influência em todas as ilhas.

Na cultura havaiana tradicional, os avós e outros membros da família extensa são importantes, assim como "parentes intencionais" - aqueles que foram convidados para o círculo familiar. Este círculo familiar é conhecido como Ohana. Esta família estendida é responsável por cuidados infantis e por ensinar os jovens.

Outro conceito importante na tradição havaiana é Hanai. Este é o costume de permitir que uma criança seja criada por alguém que não seja os pais biológicos, às vezes os avós. Em outros momentos, um bebê pode ser dado a uma pessoa sem filhos. Às vezes, uma criança seria doada porque os pais não estavam em posição de levantá -la. Em todos os casos, a criança foi vista como um presente, não como um fardo a ser assumido. Hanai As crianças mantiveram laços com os pais biológicos. Tradicionalmente, não havia estigma ligado ao status de Hanai crianças.

No antigo Havaí, o primeiro filho do sexo masculino foi dado aos avós paternos e à primeira criança para os avós maternos. Os avós poderiam decidir deixar os pais os criarem, mas os primeiros filhos pertenciam a eles.

Tradicionalmente, a harmonia familiar era auxiliada pela prática de Ho'oponopono, que pode ser traduzido vagamente como perdão. Acreditava -se que a desarmonia poderia resultar em doenças físicas, por isso era especialmente importante que qualquer disputa familiar fosse resolvida. No método consagrado pelo tempo, o membro mais sênior da família, geralmente um avô, ligaria para a família para resolver conflitos. Esperava -se que os membros da família participassem do processo com um coração disposto e não se apegam aos seus próprios pontos de vista particulares. Se uma solução não pudesse ser criada, um estranho respeitado, geralmente um ancião, poderia ser chamado para ajudar. Na era moderna, esse processo às vezes é usado como uma forma de resolução ou mediação de disputas.

Vida multigeracional

Quando o Bureau do Censo registra os avós que moram em famílias com netos, o Havaí está constantemente no topo da lista, quando perguntado se eles são os principais cuidadores para esses netos, os avós havaianos caem consideravelmente em classificação na classificação. Portanto, embora existam muitas famílias multigeracionais no Havaí, a responsabilidade pelas crianças ainda é compartilhada por muitos, em vez de cair principalmente para os avós.

Confrontos com a cultura moderna

Às vezes, surge conflitos em ambientes de bem -estar social devido a um conflito entre tradições havaianas e práticas ocidentais. Por exemplo, a transferência de Hanai As crianças são tradicionalmente feitas por via oral, sem papelada. A prática moderna é que a adoção de crianças seja formalizada e legalizada. Quando as famílias são resistentes a arquivar a papelada adequada, a confusão sobre quem é responsável por crianças pode surgir. 

Outra questão são as escolas que não ensinam a língua havaiana ou apóiam a cultura dos povos indígenas. Este conflito está sendo superado em algumas áreas com escolas de imersão que não introduzem inglês até a quinta série. Essas escolas também enfatizam o ar livre e os costumes tradicionais. O testes padronizado pode ser um problema, no entanto, pois os testes são invariavelmente escritos em inglês.  

Em uma questão relacionada, os havaianos podem ser resistentes a programas formais de educação infantil, sentindo que este é um momento para os membros da família ensinarem as crianças. Especificamente, eles podem preferir que as crianças passem tempo com seus avós.