Nome chinês para avó

Existem muitos termos chineses para os avós e eles variam de região para região. Em muitas famílias asiáticas, nomes diferentes são usados ​​para avós maternos e paternos, e isso é verdade na cultura tradicional chinesa. Isso pode ser confuso, como os primos podem chamar seus avós por nomes diferentes, dependendo de qual lado da família eles vêm.

No mandarim, o nome mais usado para uma avó paterna é NAI NAI, às vezes soletrado nie nie. O termo formal é zu mu. Para avós maternas, Lao Lao é comumente usado, com wai zu mu sendo o termo mais formal. O termo de Taiwan para uma avó é Ama.

Variações regionais incluem ma ma para avós paternas e PO PO (às vezes wai po) para avós maternas. 

Esses termos seriam capitalizados se usados ​​como o nome de um avô específico.

Precisa de mais informações? Você pode aprender sobre a palavra chinesa para o avô ou aprender sobre os nomes da avó em outros países. Você também pode ver uma lista abrangente de nomes da avó e encontrar respostas para as perguntas frequentes sobre nomes dos avós.

O status dos avós chineses

Os avós asiáticos exibem várias características que são um pouco diferentes dos avós mais ocidentalizados, e essas características são certamente típicas dos avós chineses. Eles são mais propensos a residir com crianças em uma casa multigeracional. Quando os avós se tornam idosos e precisam de cuidados, espera -se que seus filhos adultos forneçam cuidados físicos e assistência financeira, se necessário. Esse dever é considerado tão importante que, em 2013."

Cuidados com crianças avós

Por sua parte, os avós chineses oferecem muito valor às gerações mais jovens. Na China, muitos avós prestam assistência infantil, geralmente em tempo integral. De acordo com um artigo de 2013 na revista Atlantic, 90% das crianças em Xangai e 70% das crianças em Pequim estavam sendo cuidadas por avós. Muitos avós estavam dispostos a deixar seus empregos, se aposentarem cedo ou se realocam para prestar cuidados a uma granchild.

Os cuidados infantis para os avós são predominantes em todos os diferentes segmentos da sociedade, de famílias de duas carreiras de alta potência a trabalhadores migrantes empobrecidos que deixam seus filhos sob os cuidados dos avós quando seguem empregos. Os avós chineses raramente são pagos pelos cuidados infantis, embora essa prática seja comum em alguns outros países asiáticos, como a Coréia.

A típica estrutura familiar chinesa por alguns anos tem sido o que alguns chamam de "quatro dois"-quatro avós, dois pais, uma criança. Essa estrutura tornou mais fácil para os pais deixarem os cuidados infantis para os avós - há quatro avós para cuidar de uma criança. Alguns disseram que essa estrutura leva os netos sendo estragados e às vezes sobrecarregados. De fato, tem havido uma preocupação considerável de que os avós estejam fazendo seus netos gordo.

Com a política de dois filhos se tornando oficial em 2016, essas chances mudarão um pouco. Obviamente, nem todos os avós sobrevivem e são saudáveis ​​o suficiente para cuidar de crianças, e alguns avós têm vários filhos e, portanto, vários netos para reivindicar sua atenção.

Vida multigeracional entre chineses-americanos

Famílias chinesas no u.S. são menos propensos a compartilhar um lar do que as famílias chinesas que vivem na China, mas ainda são mais propensas do que a população em geral dos Estados Unidos a ter uma situação de vida multigeracional. No geral, as famílias asiáticas têm mais do que duas vezes mais prováveis ​​que os americanos brancos de morar em uma casa que contém pelo menos duas gerações adultas.

Há outra diferença significativa entre famílias multigeracionais asiáticas-americanas e outras famílias que consistem em várias gerações. Entre os brancos, negros e hispânicos, as famílias multigeracionais geralmente são temporárias e geralmente consistem em adultos jovens que se movem entre a casa de seus pais e sua própria habitação, geralmente devido a dificuldade econômica. Os asiáticos-americanos têm maior probabilidade de fundir famílias posteriormente, quando membros da geração mais jovem estão bem estabelecidos em seus empregos.

Além de serem influenciados por sua educação cultural, os asiáticos-americanos tendem a ver famílias como eminentemente práticas. Quando os avós são capazes, eles podem ajudar a cuidar de seus netos. Quando eles se tornarem incapazes de fazê -lo, estarão na mesma casa para que seus filhos adultos possam cuidar deles. As economias econômicas geralmente são um fator em tais decisões. Imigrantes recentes ou um pouco recentes também podem achar as famílias multigeracionais mais solidárias e mais confortáveis ​​do que as famílias compostas por famílias nucleares.

Avós chineses-americanos como cuidadores

Não há estatísticas definitivas sobre o número de avós chineses-americanos que cuidam dos netos, mas uma pesquisa de quase 3.000 descobriu que cerca de um terço prestava assistência à infância por pelo menos 12 horas por semana. Essa pesquisa, publicada no Journal of the American Geriatric Society, chegou a várias conclusões interessantes. Por exemplo, descobriu que 80% dos avós que dão cuidado disseram que não acharam o cuidado infantil onero.

Os pesquisadores também relataram menos depressão, ansiedade, estresse e solidão do que foi encontrado entre os avós chineses-americanos que não prestam assistência infantil. O abstrato postula que essa alta taxa de satisfação pode ser em parte devido a uma "forte expectativa cultural de atendimento familiar."Em outras palavras, porque a cultura chinesa enfatiza os membros da família que cuidam um do outro, os avós que participam de tais cuidados estão mais satisfeitos. 

Aqueles que relataram estar descontentes com sua experiência de cuidar relataram pressão de seus filhos adultos e com a sensação de que não tinham escolha sobre a prestação de cuidados infantis.

Valores de família

De acordo com uma pesquisa realizada pela MetLife, o objetivo da maioria dos avós chineses é ver seus netos bem instruídos e com boa saúde. Também é importante para eles que seus netos sejam honestos. Eles também querem ver seus netos educados sobre seus ancestrais e patrimônio, incluindo observâncias e tradições de férias.